內蒙古博物院主體建筑。

　　內蒙古博物院的前身是始建於1957年的內蒙古博物館，2008年改現名。現為國家一級博物館，是自治區最大的集文物收藏、研究、展示於一體的綜合性博物館。博物院以古生物化石、契丹歷史文物、蒙古族文物為特色，收藏古生物化石、歷史文物、民族民俗文物15萬余件組，其中珍貴文物5600余件套，國家一級文物650件套。

　　內蒙古博物院以其豐富的展覽、良好的服務吸引越來越多的觀眾，自2008年3月31日免費對外開放以來，內蒙古博物院累計接待觀眾1500余萬人次。

　　鷹形金冠飾

　　戰國時期匈奴金冠，內蒙古博物院鎮館之寶，是我國迄今為止所發現惟一的匈奴貴族金冠飾。

　　金質鷹形冠飾，1972年出土於鄂爾多斯。冠飾由冠頂和額圈二部分組成，呈現出雄鷹俯瞰狼咬羊的生動情景。冠頂作半球面形，花瓣狀，飾淺浮雕四狼吃羊圖案。狼作臥伏狀，盤角羊前肢彎曲，后肢被狼咬住，作反轉態。冠頂中央傲立一隻展翅雄鷹，鷹體由金片制成，中空，鷹身及雙翅有羽毛紋飾，鷹首、頸用綠鬆石制成，首頸之間嵌有花邊金片相隔。尾部另作，用金絲與鷹體連接，可以活動。

　　額圈由三條半圓形的繩索式金帶巧妙並合而成，前面有上下兩條，中間及末端均有榫卯相合，后面一條兩端有榫與前面一條連接。三條金帶末端分別飾淺浮雕臥虎、臥羊、臥馬。整個金冠飾構思奇特，制作精湛，紋飾精美，是一件極具北方游牧民族特點的藏品。

　　元鈞窯“己酉”天青釉鼎式香爐

　　元代鈞窯瓷器，國家一級文物，目前已發現的鈞窯香爐中大器型的典范。

　　1970年出土於呼和浩特市白塔村，口徑25.5厘米，高42.7厘米。口沿至肩部兩側飾獸形耳，腹部飾四個獸面鋪首銜環紋，通體施天青色釉。頸部正面有一長方形題記，上刻“己酉年九月十五小宋自造香爐一個”楷書銘文。

　　元“己酉”香爐的工藝價值在於：

　　第一，鈞瓷一般小器型居多，大器型燒造要避免胎裂、變形、燒壞，都極大地考驗著工匠的工藝水平。這件“己酉”香爐打破了民間“鈞不過尺”的說法，是目前已發現的鈞窯香爐中大器型的典范。

　　第二，就目前的出土品和傳世品來看，刻有紀年款識的元鈞窯瓷器較少。“己酉”香爐的十五字銘文，明確記載了它的燒制時間與工匠姓氏，為判定器物的所處年代和歷史背景提供了較為可靠的依據。這也是“己酉”香爐備受關注的關鍵因素之一。

　　查干諾爾龍骨骼化石

　　這是目前亞洲已修復裝架起來的白堊紀最大的恐龍。

　　查干諾爾龍，生活於距今約1.3億年前的白堊紀早期。體長約26米，抬頭可達12米，1985年發現於內蒙古錫林郭勒盟蘇尼特右旗查干諾爾（查干諾爾的蒙古語意思為白色湖泊），故名。它屬於爬行綱、蜥臀目、圓頂龍科的一個新種。

　　博物院內的查干諾爾龍60%的骨骼化石保存良好。它的頭骨后部、牙床、牙齒、部分頸椎，大部分背椎和尾椎﹔左肩胛骨、左側腰帶、四肢骨骼等化石保存比較完整。從查干諾爾龍形態可以看出，它呈現出蜥腳類恐龍最顯著的特征：頭小，牙齒呈勺形，脖子長，尾巴長，身軀龐大，四肢粗壯，四足行走，以植物為食，生活於陸地。

　　這條恐龍骨骼化石裝架於1987年8月1日，首度亮相，即以其威武的雄姿征服觀眾，引起轟動，令世人矚目。如此巨大的蜥腳類恐龍目前在世界上也實屬罕見。

　　吐爾基山遼墓彩繪木棺具

　　吐爾基山遼墓以其隨葬品的豐富、墓主人的身份之謎，引起國內外眾多學者的關注，入選當年“全國十大考古新發現”。

　　該遼早期彩繪棺具，木質，棺體最長處2.31米，最寬處1.31米，最高處0.9米，2003年出土於通遼。該彩棺曾作為原型出現於電影《尋龍訣》當中。棺槨相套，下有棺床，共計八層，棺、床均施彩繪。

　　彩棺以紅、黑兩色為主色，上面雕刻有仙鶴、鳳、纏枝牡丹和祥雲等圖案。彩棺上貼金之鳳暗示著墓主人顯赫的社會地位。

　　從彩棺四周的鈴鐺和墓葬中的隨葬品多有鈴狀物推斷，墓主人生前應為薩滿巫師，在古代被認為是人與神溝通的媒介。

　　在彩棺棺首的中間部位開有一小門，外帶銅鎖，門兩側各站立一門衛。契丹人信奉“靈魂不死”說，認為人死后，木棺是靈魂的最后歸宿。靈魂出入之所是神聖不可侵犯的，故而棺首有銅鎖把守，外有威嚴侍衛守護，捍衛著墓主人的身份與地位。

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　　照片由內蒙古博物院提供

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